Las tradiciones universitarias, a menudo consideradas como ritos de paso inofensivos, pueden ocultar un lado oscuro que refleja las estructuras de poder y dominación presentes en la sociedad. Estas prácticas, que en teoría buscan la integración y la camaradería, pueden convertirse en escenarios donde se manifiestan las peores facetas de la naturaleza humana. 'El Aspirante', el nuevo largometraje de Juan Gautier, se sumerge en este turbio mundo de las novatadas universitarias, exponiendo cómo un aparentemente inocente juego de iniciación puede transformarse en una pesadilla que revela las grietas de un sistema educativo y social profundamente defectuoso.

La trama de 'El Aspirante' se desarrolla en un colegio mayor, un microcosmos que sirve como metáfora de las jerarquías y dinámicas de poder que imperan en el mundo adulto. Carlos y Dani, dos estudiantes recién llegados, se enfrentan a la llamada "Jornada Cero", un ritual de iniciación que promete ser la llave para su integración en la vida universitaria. Lo que comienza como una serie de pruebas aparentemente inofensivas, rápidamente se convierte en un descenso a los abismos más oscuros de la psique humana.

Gautier construye un relato que avanza con un ritmo frenético, marcado por una cuenta regresiva que aumenta la tensión a medida que transcurren las 24 horas de esta ordalía moderna. La cámara, inquieta y cercana, nos sumerge en la experiencia claustrofóbica de los protagonistas, obligándonos a ser testigos incómodos de su degradación. El director opta por un estilo visual que oscila entre el realismo crudo y una estilización que, por momentos, roza lo onírico, subrayando la naturaleza casi ritual de los eventos que se desarrollan en pantalla.

Los personajes de Carlos y Dani sirven como vehículos para explorar diferentes respuestas ante la presión del grupo y la autoridad arbitraria. Mientras uno se muestra más reticente y cuestionador, el otro parece abrazar con mayor entusiasmo las pruebas, ansioso por ser aceptado. Esta dinámica permite a Gautier examinar los complejos mecanismos psicológicos que entran en juego en situaciones de abuso y cómo la búsqueda de pertenencia puede llevar a individuos a comprometer sus valores más fundamentales.

El antagonista de la historia, Pepe, encarna la figura del líder carismático y manipulador que se deleita en el ejercicio del poder sobre los más vulnerables. Su personaje sirve como catalizador para explorar temas como la masculinidad tóxica, el clasismo y la perpetuación de sistemas de opresión. A través de sus acciones y las de sus seguidores, la película pone de manifiesto cómo las estructuras jerárquicas pueden fomentar comportamientos abusivos y cómo el silencio y la complicidad de los testigos contribuyen a perpetuar estas dinámicas nocivas.

'El Aspirante' no se limita a mostrar los aspectos más evidentes de las novatadas, sino que profundiza en las capas subyacentes de misoginia, homofobia y clasismo que a menudo las acompañan. La película sugiere que estas prácticas no son meros excesos juveniles, sino manifestaciones de problemas sociales más amplios y arraigados. El tratamiento que reciben los personajes femeninos y la forma en que se abordan temas como la orientación sexual y el origen socioeconómico de los estudiantes revelan las grietas de un sistema educativo que, lejos de corregir las desigualdades, parece reforzarlas.

La decisión de Gautier de concentrar la acción en un período de 24 horas intensifica la sensación de urgencia y peligro inminente. Esta estructura temporal comprimida funciona como una olla a presión, llevando a los personajes y al público a un clímax inevitable y perturbador. Sin embargo, esta elección narrativa también limita en cierta medida la profundidad con la que se pueden explorar las motivaciones y trasfondos de los personajes, dejando algunas aristas sin pulir.

La banda sonora y el diseño sonoro juegan un papel crucial en la construcción de la atmósfera opresiva del filme. Los momentos de silencio se alternan con estallidos de ruido y música, reflejando los estados emocionales cambiantes de los protagonistas y subrayando la naturaleza casi ritual de las pruebas a las que son sometidos.

Uno de los aspectos más controvertidos de 'El Aspirante' es su tratamiento visual de la violencia y la humillación. La cámara de Gautier no rehúye mostrar los aspectos más crudos de las novatadas, lo que plantea preguntas sobre la línea entre la denuncia y la explotación. Algunos espectadores podrían argumentar que el filme cae ocasionalmente en el sensacionalismo, corriendo el riesgo de fetichizar aquello que pretende criticar.

El desenlace de la película, lejos de ofrecer una resolución catártica, deja al espectador con una sensación de malestar y reflexión. Gautier evita caer en simplificaciones morales, presentando un final que refleja la complejidad y las contradicciones inherentes a las dinámicas de poder y sumisión exploradas a lo largo del filme.

'El Aspirante' se posiciona como una obra que busca generar debate sobre temas urgentes en la sociedad contemporánea. Al utilizar el microcosmos de un colegio mayor como escenario, la película invita a reflexionar sobre cómo las instituciones educativas, lejos de ser espacios neutros, pueden convertirse en terreno fértil para la reproducción de desigualdades y abusos.

La película de Gautier no pretende ofrecer soluciones fáciles a los problemas que plantea. En su lugar, funciona como un espejo incómodo que refleja las sombras de una sociedad que a menudo prefiere mirar hacia otro lado ante sus aspectos más oscuros. 'El Aspirante' nos recuerda que las tradiciones, por arraigadas que estén, deben ser constantemente cuestionadas y reevaluadas a la luz de valores éticos fundamentales.

En última instancia, 'El Aspirante' es un recordatorio perturbador de cómo los sistemas de poder pueden corromper incluso los espacios dedicados al crecimiento y el aprendizaje. La película plantea preguntas incómodas sobre la responsabilidad individual y colectiva en la perpetuación de prácticas abusivas, y sobre el precio que pagamos como sociedad cuando permitimos que la crueldad se disfrace de tradición.